上登基那年的夏秋之交，步军统领衙门因为一个叫丁光明的天主教信徒持有禀帖并打算送往耆英家。皇上知道后大怒，下旨命刑部审明办理。这案审来审去发现那个姓丁的跟耆英没任何关系，只是听一个西夷传教士说耆英在广东办理夷务有功，所以跑进城来给耆英投书，想请耆英帮着跟山东老家的地方官员打个招呼，好让他回乡盖啥子教堂。”
吉云飞顿了顿，接着道：“他拢共去耆英府递了四次名帖，都被门子阻回，直至被巡捕营擒获。可皇上还是不罢休，竟命时任两广总督徐广缙、时任广东巡抚叶名琛彻查有无姓丁的说得那个西夷传教士，估摸着徐广缙和叶名琛也没查出个头绪，这件事才不了了之了。”
想到一个三朝元老竟被逼成这样，韩秀峰终于明白了啥叫伴君如伴虎，想想又问道：“这两年呢？”
“这两年的境况也好不到哪儿去，‘破鼓众人锤，墙倒众人推’这话一点也不假，据我所知明明不许西夷进广州城的徐广缙和叶名琛，每遇着西夷因进不了广州城起衅，就落井下石拿耆英说事，说啥子答应西夷进广州城是耆英私许的。”
韩秀峰看过道光二十三四年朝廷跟英法美等国签订的和约，上面明明白白写着广州为通商口岸，洋商不但可以进城做买卖，而且英法美三国领事可以跟在上海一样进城设立领事馆。
心想朝廷都答应了，白纸黑字写得清清楚楚，这实在算不上啥子私许！何况耆英离任时为了不让洋人进城，还使了个缓兵之计，跟洋人提出进城之事缓而图之，骗洋人给广东官员两年时间准备。
一转眼十年过去了，洋人的仗打赢了，和约也跟朝廷签了，却依然进不了广州城，一次又一次地被徐广缙、叶名琛等人骗，换作谁谁也受不了，难怪包令等夷酋要率兵船来“京控”。
吉云飞不知道韩秀峰在想什么，禁不住问：“志行，你为何无缘无故问起耆英？”
韩秀峰缓过神，急忙道：“我没问耆英，我是问庆贤，他不是跟我一样在通政司衙门当
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