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第七八七章 再论法相(4 / 5)

的修行途径最好,但最难。法相修行,讲究天人合一、还要做到知行合一,其实就是精神力和四维世界的全方面接触。

阳神次之。其主要依据是张总说的、人天生具有神性,阳神功法中,谓之108阴神;将神性发挥到极限即可。这是一种以人为本的修行方法。

当然,法相和阳神,是相互借鉴的;根据高级文明教材所言,两种功法甚至可以相互嫁接。

而到底天人合一更好,还是以人为本更好,高级文明教材中,依旧有给出绝对的答案。只能说,目前看,法相修行更好一些。

如果做比喻,法相的修行方式,更像是走的官方路线。而阳神的修行方法,更像是起义路线、划地为王。

所以,阳神修行,在初期就会有领域出现。

而法相的修行,要很晚才能出现领域。

再就是不灭金身、或者金刚不坏之身,可以达到三维极限。

不灭金身、金刚不坏之身这两个词语都在高级文明教材中出现,但修行方式并不相同。

不灭金身,重点在‘不灭’,据说可以滴血重生、不死不灭。

金刚不坏,重在‘不坏’,坚不可摧、万古不朽。

但不管是不灭金身还是金刚不坏,其修行方法相对简单、却更加艰辛。这是悟性不足之人的选择,当然也是一些大毅力之人的选择。”

稍微一顿,曲海超翻过几页文件,继续说道:“上面说的,都是理论上的。而实际情况,却有极大的出入。

根据高级文明教材上的描述,我们继承的和这个文明,叫做‘玄黄’。

玄黄,其意思为:天地玄黄、浩渺无垠,玄黄是天地的色彩,也是天地的意志,更是民族和文明的意志。

但玄黄文明在修行上的最高成就,却只达到‘纯阳境界’。”

“我们这一次整理了高级文明的资料,其中将修行分为四大步:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

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