第一百八十四章 著经造字，仓颉疑云（1 / 5）

岁月悠悠，时光流逝，姬芒建立轩辕政权转眼已过千年。

在这期间，女娲娘娘下界主持人婚，姬芒娶了西陵氏嫘祖为妻，三婚圆满，功德无量，嫘祖从凡人证道金仙，红绣球亦成为先天功德灵宝，可掌人间因缘，威力大增。

姬芒为了整合人族各方势力，又以联姻的方式先后娶了方雷氏女节、鱼彤氏、嫫母三位次妃，以及另外十位女子为嫔。

四位正妃都是贤良淑德之辈，在姬芒治理天下的过程中起到很大的作用，姬芒对她们很是敬重。

姬芒手下官员中有岐伯和素女，皆擅长医理，姬芒日日请教问答，以自身准圣道行对天地生灵的理解，著成一本医经，以阴阳五行之道阐述病理和针灸、养生之道，补充了神农本草经的医用之道。

这经书一成，功德天降，姬芒功德圆满，证道准圣圆满。因他出生中圣灵洲，位在土德，崇黄色，所以被尊称为人族黄帝，这医书遂命名为《黄帝内经》

只是这个时候，虽然自伏羲始创文字起，先贤陆续创造了许多象形符号以替代结绳记事，不过各地并不统一，符号也不多，无法作为整个人族的通用文字，这《黄帝内经》还是以先天道文书就，口耳相传，无法推广。

仓颉是妖师鲲鹏的弟子，通读南华秘卷，对鲲鹏当年造字心得有所研究，又想到当年老师提点自己南华经中或有自己的机缘，这个时候不免联想到人族文字上。

人族大兴至此，居然还没有独属于自己的成系统的文字，无疑对发展很是不利。

仓颉于是学习鲲鹏老祖创造文字的过程，也观察人族活动，整理各部落中发展出的象形符号，渐渐有了心得。

轩辕氏政权一千八百年，仓颉随轩辕大帝南巡，于洛南之西北四十五里黑潭，登阳虚之山，临于玄扈洛汭之水，遇灵龟负书，丹甲青文。

仓颉受到启发，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲宇宙之势，俯察龟纹鸟虫山川之迹，指掌而创二十八字，镌刻于玄扈山阴。