宝可以斩尸，那么那些先天灵物化形的生灵是否可以作为斩尸之物呢？
这个想法一闪而逝，他并没有深究下去，不过他觉得应该是可以的。
鸿钧老祖的三尸之法是好，但限制也不少。天地间的先天灵宝都是有数的，用一件少一件，而且分配还很不均匀，这意味着准圣的数量不可能像大罗金仙一样井喷而出。
哪怕斩三尸秘法日后广泛流传，但很多人根本就没有先天灵物，就算明悟善恶执念，也无法修成准圣。
不过修成准圣并不容易，哪怕有了秘法，也不是谁都能斩出三尸的。紫霄宫中三千听道客，日后真正修成准圣的才几个？在原时空中，只怕全洪荒的准圣加起来，都不超过一百个。
鸿钧老祖接着讲斩尸秘法，以及用如何用灵宝寄托三尸。有了开始的铺垫，众大神便容易听懂的多了。
东王公作为场中唯一一个准圣，高屋建瓴之下，对三尸之道的领悟更是远超任何一人。可以说修为越高之人，听道的收获就越大，还不等鸿钧老祖讲完，东王公便一声轻喝，以极品先天灵宝如意观天镜斩出了善尸观天道人。
本就是准圣初期的修为，如今再斩一尸，虽然对道的领悟进步许多，但并没有突破到准圣后期。不过他感觉实力增加了不少，或许要不了多久，便有足够的力量再斩现在身。
这么一想，东王公心中一动，或许斩三尸之法和斩三身之法可相互促进。斩去三身可提升境界，以便于更快明悟善恶三念。斩去三尸则可大大增加当前境界的力量，反过来又促进他斩三身。
若能三身三尸全斩，日后证道混元时，两道齐证，岂不是远远强于单独一法？如果能二次证道，他必然在修为上远超过任何一个圣人，一直领先于所有的同辈，成为鸿钧老祖之下第一人。
东王公强行抑制住心中的激动，静下心来认真倾听鸿钧老祖讲道。
随着老祖讲完最后一句话，又听一声道音响起，坐在前排的老子终于斩出了善尸，一个慈眉
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