失一片之言，以至于奸人生计，节女见羞。其咎也，是谁之过欤？
方山得病，召建章归。方山病可，催建章试。爱子之心，愿其成也。为子者，可不善体亲心欤！
建章得一庭瑞，以为好友。复得一兰英，又是至交。君子以文会友，四海之内，皆兄单也。
建章猜兰英为庭瑞，兰英又猜建章为庭瑞。及其遇也，两不相识，忽然变作至交。竟将庭瑞抛开一边，真令读者则志不定。
庭瑞爱建章，以真妹许之；兰英爱建章，以假妹许之。一真一假，变作两样文法，其实总是一兰英耳。
四子席问论婚，庭瑞会意，美玉会意，兰英亦会意。惟建章一人似醉非醉，似梦非梦，面上到也难看。
接官亭边，看者常多。而美玉一人独因酒醉，自取失言之祸。信乎，白圭之诗，深有益于世道矣。
《易》曰：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”帝君曰：“善恶之报，如影随形；近在自己，远在子孙。”诚不易之言也。当此之时，美玉之恶未形，而牢狱之殃先发，其报应不已近欤！
或曰：“风雏之貌丑，而名亦美。”以此比之，何足为怒？余曰：“不然，人生不读书，尚知礼义，况为儒者乎。以下犯上，律所不容，刑之宜矣。”
甚矣，酒之为物也。张博因之以丧命，庭瑞因之以失言，美玉又因之以见囚。好饮者，可不畏哉。
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