品，你还能留到现在？”
老施张了张嘴，却是没说出什么来。
这方砚台他自然查过。
顾二娘是清代制砚名家，且不说从清代到现在，仿品极多，就单从澄泥砚上来讲，就如余耀所说，顾二娘不太可能制作澄泥砚。
其实余耀说的是偷换概念，绛州澄泥砚古法失传，并不是所有澄泥砚古法失传。
但是，老施在查顾二娘的时候也了解到，顾二娘制砚，“非端溪老坑佳石不奏刀”，是说她只做端石等上等石材的砚台，貌似不做澄泥砚。而且，吴门苏州，取黄河泥，似乎也太麻烦了点儿。
这是从资料来说的。从这方砚台本身来说，也有问题，因为这澄泥砚颜色不太对。
澄泥砚的颜色虽然很多，但是不管是朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、绿豆沙、玫瑰紫，等等，色都比较浓重；这方砚台，颜色有点儿红褐的感觉，有些暗淡。
说不出什么来的老施，最后表现出一副吃了大亏的表情，同意了。
老周是把供石加底托谈到了六十万的，确实也少花了二十万。
两件东西交割完毕，余耀和老周没有多待，直接带着东西往格古斋返。
老周开车，在回去的路上自然就忍不住了，“这两件东西，哪件你都得给我说道说道啊！”
“行，我先说你的供石和底托。”余耀点头。
“不！”老周却道，“这个你暗示我买，我就知道是好东西了！你先说说，咋就买这方砚台呢？我是真不敢相信这是顾二娘的真品。”
顾二娘，算是华夏历史上少有的著名的制砚女工匠。关于她的资料不多，大致应该在生活在雍正到乾隆时期，苏州人。
她本来不姓顾，本姓是什么不太好考证了，有说姓邹的。她是嫁到了顾家，他的公公顾德麟，就是清初制砚名家“顾道人”。
这门手艺，顾德麟传给了儿子，也就是顾二娘的老公，但是她的公公顾德麟去世之后，她的老公也过
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