，因为这些东西现在都已归属轩辕，他没权利在外面单独再立一个类似剑鞘的存在。
展示出来的，都是他的私房剑术，天象剑法，剑敬，默剑，等等他在漫长修真道路上创造出来的体悟剑术，不太成体系，却重在实用性，都是杀人剑法，没有任何的掩饰。
他一直不太提倡体系，如果你要自立一个道统，体系很重要；如果你只是想杀人，重要的是各种各样极端环境下的剑之极至，这才是他在修真界混饭吃，仗之纵横的东西。
其实到了他现在的程度，招术剑法早已不再重要，信手拈来，浑然天成，简单的一斩一刺一削，便能演尽他六千年苦修飞剑的真谛！
招式是什么？没有对手的招式就是无用功的集大成者，一式完整的招术就一定意味着其中必然有可以舍弃，精炼的部分；因为对手不同，环境不同，形势不同，所以招式中就必然有需要强化的，也必然有完全没必要的。
对招式的使用方式往往就代表了一名修士的斗战能力。
规规矩矩，从头到尾使出来的，这是斗战的初级阶段，哪怕你用的再好，再完美，也不过是死招式。
当然，还有大把的连招式都施展的漏洞百出的货色，那就不用说了，也许人家的注意力就根本不在战斗上。
根据实际情况需要，截取招式中的不同部分来应对，这是招式使用的高级阶段，证明你已经具备了随机应变的能力，把无用功减少到了最少，在修真界，这样的修士就是斗战强者，呼喝一方的人物。
最后的阶段就是像李绩这样，他早已开始逐渐忘记了自己曾经习练的剑术，而把招术回归于本质，在道境的配合下，简单的劈，刺，削，挑，撩……其实他那招剑敬就是这种在不同道境下的本质攻击，生搬硬套的起了个高大上的名字而已。
在临近登仙的关口，他开始明白了，一切有形有质有相的，都是可以被预防针对的；战斗的本质在于洞察，直觉，简单，灵光一闪。
杀完人后，一
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