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第两百六十四节 诸夏(4 / 5)

了北方少数民族。

为何西汉屁事没有?

反而融合的很愉快?

无论是汉人还是内迁的各族人民,都很快的接纳了彼此?

这又是什么缘故呢?

张越沉吟片刻,脑海中无数资料和曾在石渠阁和兰台阅读的档案纷纷闪现。

然后,他笑了:“原来如此……”

西汉与东晋和唐朝最大的不同,就在于……两汉是以我为主。

无论内迁的民族是哪个?统统要改汉姓,用汉俗。

而且是循序渐进,逐步同化。

最重要的汉特别善于给胡人找一个诸夏祖宗。

给匈奴人安了夏后氏之后,给乌恒人找了一个轩辕氏的祖宗,甚至连月氏人也安了一个唐虞之后的名义。

于是,就出现了历史上王莽篡汉后,汉人还没有说什么,南匈奴人就跳了起来,大骂王莽篡汉,乱臣贼子,甚至起兵反抗的奇葩事情。

于是,就出现了,西汉王朝统治期间,所过之处,万族融合。

这样想着,张越就放下了心里的芥蒂,将这十余个归义胡人名单上的归义胡人四字划掉。

种族隔离,隔离的永远是自己人。

而那些真正的二五仔,无论你怎么选都隔离不了。

况且……

中国的主体是什么?

汉人?

汉人只是宋明之后,特别是近代的时候,汉人的自我称呼。

中国人自古以来,就是诸夏自称。

什么是诸夏?

有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。

而且从一开始,诸夏民族就不是一个单一的民族。

而是一个多民族的文化信仰共同体。

在我们的先王,在轩辕氏,甚至在伏羲氏之时,这个基础就已经奠基了。

甚至于,连诸夏民族的图腾,龙与凤本身也是多民族联盟的象征。

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