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第536章 先驱(2 / 5)

离死不远了。

这个道理白宣很明白,不过按照以前他和嬴政之间的小默契,尽管白宣说出了收徒的条件,其实只要嬴政不管在何时何地给白宣一点提示,哪怕是一个眼神一个暗示,白宣绝对会把一切安排好,绝对会让嬴政满意。但现在,白宣感觉到他和嬴政之间的那种小默契没有了,白宣知道自己要改变和嬴政相处的方式了。所以他主动提出了收徒的请求,至于理由嘛白宣就说自己改主意了,而嬴政根本也不在乎啥理由,因为嬴政很满意白宣的态度,认为这才是臣子应有的做派。更让嬴政满意的是,白宣收子婴和胡亥为入室弟子,这个入室弟子不同于一般的弟子。

在古代,有两种弟子最重要。一种是关门弟子而另一种就是入室弟子。

关门弟子是指师父所收的最后一名弟子,此后则收山不再收直传弟子,而由徒弟去收徒孙,也就是再传弟子。一般地,关门弟子是师父最钟爱的弟子,因此在众弟子中地位特殊。如帮会组织中的关门弟子地位仅次于大弟子。在现代,关门弟子常被理解为“得意门生”,即师父最为看中的弟子,并常常给与其与其他弟子不同的特殊教诲和个别指导,使之获得真传。

入室弟子和关门弟子有所不同,因为过去的师父往往自己收养徒弟,弟子住到师父家里,由师父贴钱教养,把徒弟当成自己家人,这即最初所说入室弟子。所谓“一日为师,终身为父”,师父两字由此而来,这也表明弟子应当将师父等同于父亲一般孝敬。

严格来讲,入室弟子有别于一般弟子,由于和师父比较亲密所以属于嫡系的亲传的弟子,故此入室弟子常常有单独且严格的拜师手续。而且一般来讲,师父对于入室弟子的考核较为严格。入室弟子往往要在个人品行、学习态度和领悟能力等方面都符合一个足以承载师传技艺、作为众师兄弟姐妹楷模的水平才行。因此入室弟子就相当于师父培养的继承者,通俗的说入室弟子中的佼佼者汇集成师傅的衣钵成为本派掌门或者一代宗师,而关门弟子则不一定能达到这个高度

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