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300回、刘海开宗正一门,太白初游敬亭山(6 / 7)

开辟的这个世界,对他人而言还并不是完全真如实在。因为没有人能够进入,而且只是他临时开辟的,只有方正峰一座山顶、一片广场、一间石龛。如果梅振衣就停留在无边玄妙方广世界中,他自然能在此修行。这里的仙家妙趣与人间是完全不同,语言形容不出来。

但他如果离开了,这片所谓地“仙界”就会消失,下次来需要重新开辟,因为它对别人来说是不存在地。这与佛家各乘天地境界类似,但也有不同,梅振衣无法依附于其他仙界让这片世界不再消失。倒不是说梅振衣的修为不如佛家各乘天,而是修证地方式不同。

梅振衣在独自感叹。若不是自己有大福缘见知,不可能在这么短时间内修为如此精进。可惜的是每个人的经历都是难以复制的,弟子传人很难有自己这般大福缘。真仙境界地极致虽说无名,但梅振衣给它起了个名字——物化之境,与佛门各乘天相应。

物化之境说起来虽与金仙境界只有一线之隔,但这一线之差却如鸿沟杳远,不是那么容易破关求证的,梅振衣此时并没有动求证金仙的心思。历化形天劫要发愿心。如果历劫未成会殒身重入轮回。甚至像上古青帝那样被击散神识。

梅振衣就算精进再快、法力再强,毕竟修行时日尚短见知也有限。连化形天劫是怎么回事也没有完全领悟,更别提发愿心历劫求证金仙了。有些境界哪怕只隔着一层窗户纸,你也是看不见的,只能朦胧的去体会猜测。

梅振衣来此地主要目的有两个,一是印证物化之境的修为,二是在此试验法宝的威力。他炼成地三件神器雷神剑、黑如意、青冥镜,彼此之间都有奇妙的联系和感应,可以御器合击。但以梅振衣的法力全力施展这三件神器合击的威力,恐怕会惊动世间,在这里是最适合不过的。

这三件神器中最核心的法宝是雷神剑,它不仅是梅振衣最早炼成的神器,而且因为炼制这件神器损毁了照妖镜和指妖针两件神器,后来拿两件残器加上炼魂幡收入的幽冥虚空炼成了青冥镜。至于黑如意是以黑龙

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