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道教主流，是丹鼎派。丹鼎派以全真教为代表，古有东华帝君（吕洞宾）、葛洪为代表人物。（虽创建者为重阳真人，但尊奉却是吕洞宾和葛洪为仙师。此外其实还有积善派、经录派、占验派，但多数已经消失在历史的洪流当中，唯今，尚存且著名的，也就是丹鼎派和符箓派了。）
丹鼎派，主张修内丹外丹，所谓的什么金丹大成，元婴出窍，就是来自丹鼎派的学说。内丹就是体内成丹，以精气为药，以神魂为火，煅烧出无垢金丹。（所以什么筑基元婴之说，不能代表全道教，那只是分支。真正修道，以阴神、阳神为目标。此为大道。）
外丹，就是指丹炉炼丹，服食之用。
而符箓派，以画符沟通天地，古时候是巫鬼道和道教融合才诞生的一个道教分支。其中主流代表是上清、灵宝、正一、神霄、清微。
主流道教内丹难成，很难修。
但符箓派的符箓之道却易成，见效快。所以在后世，反而这符箓派大行其道，符箓派也修灵宝，所谓飞剑、飞针，也皆出自于此。
其中神霄派的神霄雷法在北宋时期，呼风唤雨，也算是风光一时。
所以，区区茅山派，顶多就算是杂流，根本排不上号。只是一个分支的小分支，自然而然，让某些稍微有些背景的人就看不起了。
魏公子如此，宣薏潞大小姐也是如此。
面对宣薏潞大小姐的嘲笑，邓展耸耸肩，不置可否。
竹筏顺流而下，又过5小时，他们终于是见到了现代化的设施，从手机上的定位来看，他们应该是进入了卫北省了。
卫南省、卫北省夹江而立。
“前面有个码头。”邓展大老远地就看到，指着码头高兴地说道。
“太好了，终于可以上岸了。”菜菜子满心期待。
宣薏潞大小姐却有点踟躇，不为别的，就为了这脚上的一双草鞋，
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