(正文)
说完了第三种社，徐庶停下来喝了一口水，看了看儒生士子们的表情，又继续说下去了。
“本朝底层社会的第四种社，便是游侠、群盗的亡命组织。任侠之风，源自战国，战国之世，乃是大争之世。群雄之中，无不不惜千金，招募人才，故尔，人才辈出，光耀史册。燕昭王筑黄金台，千金市骨，而燕国大治，魏文侯任用吴起，而秦国顿失河西，局促西陲。战国时代是历史上的黄金时代，百花齐放，百家争鸣，正因为如此，才能彪炳史册。”
“战国遗风，流传至本朝，便是任侠之风。天下大定，士人的上进之路越来越窄，人主为安定天下，不得不剪除豪杰，以儒生替代之。豪杰之士，引车卖浆、屠狗贩猪之辈，便失了影响天下的机缘，可是心中的那一份郁郁不平之气不得伸张，只好匿于乡野，做个土豪。可是，即便是做了土豪，心中的那一股任侠之气仍在，如此一来，便会与律法相抵触了。”
“司马迁在史记?游侠列传中说：‘自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。’司马迁钦佩的游侠，是既不朋党比周，也不设财役贫、侵凌孤弱的‘匹夫之侠’。这样的游侠，一向为底层社会所钦佩，朝政昏黯之时，便是游侠蜂起之时。”
徐庶曾经做过游侠，对游侠非常了解，因而深知其中的底蕴，娓娓道来，众人便听得越发津津有味了。项王读书不成，弃而学剑，学剑又不成，而学万人敌。最终叱咤天下，与高帝大战六年，百战百胜，在儒生士子们心中，项王便是游侠之中的翘楚，读之便令人神往。本朝的儒生，向武之风甚炙，入仕之后，上马可以领兵，下马可以治民，当真文武双全。
“游侠之所以为底层社会所钦佩敬仰，原因很简单，便是因为他们坚守的道德信条。
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