者呢？
武士们宁可做游侠，快意恩仇，也好过墨者严格要求门徒，禁止私斗的规矩。
文士们宁可做儒者，宽袖博带，夸夸其谈，入封君之幕，总好过墨者裘褐为衣，跂蹻为服，埋头与木头石块打交道。
南方之墨严于律己，吃苦耐劳，并且还与社会风俗背道而驰，力主节葬，梦想世上的人都像他们这样节俭克制，像爱手足兄弟一样爱天下人，这一切，都让人望而生畏。所以连黔首庶民，也宁可继续做他们的百工、商贾、农夫，甚至歌舞百戏，医药卜祝，也比做墨者强。
墨者宣扬天志，提倡大不攻小，强不侮弱，众不贼寡，诈不欺愚，贵不傲贱，富不骄贫，壮不夺老身……
然而，世人都喜唯强是依，籍此欺凌弱者，谁愿意助其对抗强者，主持道义？
所以到头来，墨者越来越少，而偶尔加入他们的，也只有那些感念墨者救助的弱势群体，并且还陆续死亡……
苦离虽身高九尺，但却性愚昧，当街遭人戏耍，被邓先生救下后，便木讷地跟在他后面，寸步不离。
崎齿家贫，是一淮北工匠，食于封君，日子还算过得去。但在秦楚之间战火燃起时，他家中也被波及，全家人尽数死亡，是被邓夫子和苦离从死人堆里拉出来的，这之后，他也加入了墨者的行列。
而相里革，则是世代为墨，自有一股子传承了两百年的坚持和执拗。
就是这四人，构成了最后的南方之墨……
“如今，只剩下吾等三人守此城邑了。”
崎齿嘴角有些苦涩：“老者、愚者、还有我这个寡者。”
这一幕真是讽刺，当汝阴危在旦夕时，保护它的却不是其封君斗然，不是项言，而是这样的三个人。
崎齿有些悲观，他不觉得，依靠区区三名墨者，就能让墙垣低矮的汝阴抵御住秦军进攻。
他问邓夫子道：“夫子曾对我说过，古时也曾有懂得守城方法的人，但对内不亲抚百姓，对外
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