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第一千零六十四章暴力玩具(2 / 3)

还不合适暴露自己,但有机会让冰凤知道自己救了她还是有必要的。

人情就是用来还的,杨凡欠了冰凤那么多人情,如果一直不还,不说人家冰凤对他有什么看法,连他自己都会觉得过意不去。

还人情,最好还是让人家知道,不然就不是还人情,而是默默无闻地做好事了。

杨凡喜欢做好事吗?如果在条件允许的范围内,杨凡还是会做一些好事的,毕竟他的毛病就是管闲事,所谓管闲事,其实大部分都是在做好事。

不过,杨凡可不是大公无私的圣人,做了好事不留名是雷锋叔叔的专利,普通人在做了好事之后还是需要认可和肯定滴。

“子贡赎人”和“子路受牛”的故事就很好地诠释了怎样才是做好事的道理。

孔子的学生中有个叫子贡的,是商界成功人士,一次他到国外商务旅行,顺便响应国家号召,赎了一个同胞回来,事后却拒绝了国家支付的赎金。

孔子的另一位学生子路救了一个落水者,人家送一头牛谢他,他老实不客气地收下了。

子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金,孔子说:“唉,从此不会再有人替鲁国人赎身了!”

子路救人后欣然接受了别人送给他的牛,孔子知道后很高兴,说:“从此这样救人的事情会更多了!”

这就是传播正能量的作用,自己一个人做好事,即便做上一辈子又能做多少?只有通过自己的善举,影响更多的人去做好事,那才是大善!

把武装头目扔进地窖,杨凡就离开了房子,重新回到了附近的一棵大树上,一边留一外界的情况,一边迫不及待地开始在玉佩空间里摆弄起了刚刚得到的枪支。

学着电视里的样子,杨凡把好好的一把手枪拆成了一堆零件,然后又按照记忆把它们重新复原,反复鼓捣了几次,手枪的结构已经完完全全印刻在了杨凡的脑海之中,以他的身体素质和神经反应速度,世界上百分之九十九的老兵都没有他装卸这种型号的手枪的速

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