第一题，人无有不善，水无有不下。
语出《孟子?告子上》，意思是：人的本性没有不善良的，水的本性没有不向下流淌的。
《孟子?告子》的内容，主要是孟子和告子两个人在学术和政见上不同的一种讨论，因为告子这个人在历史上并不是很出名，以至于此人都没留下什么著作，他在历史中的最大作用，是提出了几个让孟子觉得难以接受的理论，被孟子拿来好一顿抨击，于是乎告子就成为了《孟子》中的一位关键的反派人物，他所提出的任何观点都是在孟子看来不正确，或者是有失偏颇的，最后的结果当然是孟子的言论正确，而且做出了合情合理的解释。
连在这种四书的书籍中，也尽是这种奥特曼打小怪兽，大学问家用言论打败了无名之辈的例子。
在《孟子?告子上》的第二节中，孟子也充当了这么一个奥特曼的角色。
孟子之所以会做出这样一番人性本善的言论，是因为告子认为，人的性格好似是流水，流水的开口如果是在东面，那水就会往东流，而水的开口如果在西面，水就会往西流，所以告子认为人的性格是没有善恶之分的，就好像水流没有东西之分。
原文的内容，是：人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。
但孟子却认为，虽然人性跟水流相似这个观点他接受，但他认为水流不分东西，但分上下，水永远是从高处往低处流，他得出一个结论：人无有不善，水无有不下。
在儒家思想中，一直在强调人性本善的概念，甚至在三字经中就以人之初，性本善为开篇，可以说是对儒家思想的一种总结，但在纪宁看来，这思想也并非是完全正确的。
因为在人性中，很多都是恶的，因为在物竞天择的法则中，很多人性都是在争夺生存资源的基础上所形成的，人有贪婪之心和占有之心，在这基础上，会显得对酒色财气有自己的贪欲，这都是自然现象，至于为何一个君子能恪守本份而克制这种贪欲，其实主要还是由
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