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第416章 地域纠纷(1 / 3)

韩翰林到底是什么身份,几人并不太清楚,即便是两次参加科举,甚至对京城一些有名望有文名的读书人有过调查和了解的唐解和韩玉,也对此人不甚了解。

主要还在于一个地域问题。

韩翰林很显然是北方人,说话也是京城一片的口音,之前点出韩翰林身份的也是北方士子,北方人对于自己地域内的达官显贵是很清楚的,在逢年过节,或者是一些小的文会时,都会请这些人出来,这也会形成朝廷中的朋党。

南党北党金陵党闽粤党等等,只要是符合条件的同乡,甚至是同族同姓,都会在朝中形成朋党的势力。

朝廷又明令禁止有朋党行为的,以至于这些朋党都会很隐秘,或者即便成为朝廷公开的秘密,只要没触犯到权贵的利益,这种朋党还是被默许存在。

几人在茶楼中喝过茶,就要往贡院方向而去。

贡院和夫子庙,也就是孔庙是连在一起的,在往东走不到一里,就是京城的国子监。

大永朝一共两处国子监,一个是在京城,一个是在金陵城,而沈康之前就是京城国子监的祭酒,至于京城国子监祭酒,则是以文名而惊动天下的称号大学士张文。

论及张文的学问,天下间也有很多传说,有的人说他可以用诗文祭奠鬼神。

甚至民间还有很多传说,在往贡院方向去的路上,唐解就在说这件事:张大学士当初尚未考中进士,话说他往京城去赶考,路上就遇到了一个村寨,这村寨中的人受人诅咒,几代人中,男丁到了四十岁之前必然会死去,村中人都相信是厉鬼所为,原因是在战乱年景时,他们为了避祸,杀了朝廷避难到地方的一对官员夫妻,那官员的妻子,却曾是苗人,懂得一些诅咒。张大学士在村寨里只住了一天,就解除了这诅咒,连村寨中那些年近四十岁,已生病等死的男人,也都活了过来,你们说是否很神奇?

宋睿赞叹道:那这位张大学士可真是神通广大啊!当时他用的什么办法?

唐解解释

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