之后几日，大明掀起了第一次有关于学问的大辩论。洪武年间，朱元璋对于儒学是有明确的倾向性的：支持理学。所以虽然因为洪武年间选官不拘一格，基本上在地方上有些名望的读书人都能做官导致支持儒家什么派别的人在朝堂上都有，但从来没有什么学术上的辩论。
由于这一阶段允没有参与，所以大家不能通过给允上折子的方式辩论，而是将自己的见解写出来，让人抄写许多份，在官员们的公租房地区张贴大字报，向别人表达自己的思想。
之后就有人在要驳斥的那人的大字报旁张贴自己的大字报。很快，大家纷纷效仿这人的做法，一时间大字报扎堆，往往一张大字报沾出来后没几天附近能粘贴的地方都粘满了。
管理公租房地区的九品小官很乖觉，马上让人准备了十几面木板，立在公租房中的一个空旷之地，让辩论双方在上面粘贴大字报，很快就没有人在其它地方张贴了，全部都集中在了这里。
不论他们坚持的是对是错，但大多数人心中对自己坚持的东西都是深信不疑的，即使理学派的人知道皇帝不支持他们，也继续坚持辩论，决不放弃，一连十多天每天木板上的大字报都会更新，使得本来对此并不在意的官员伴晚下班回家了也要特意在木板前驻足看一看，住在公租房外的官员则每日都要派下人来抄写。
不过允只注意了两天就不多关注了，只是每日下了朝后问一问现在的情形如何。一来，虽然他也学过四书五经，但辩论双方引用了众多儒学大师的话，他看的半懂不懂的；二来，他还有许多事情要做，也没空每天花一两个时辰来听人讲解其中典故。
其实允现在就掀起对理学的批判纯属意外。他虽然早就有这样的意思，但没想现在就做。但是在与熙瑶谈论如何劝解昀兰的时候，他无意间就将话题说到了三纲五常和理学，激动之下就决定开始批判理学。并且在熙瑶劝说昀兰时将陈瑛叫来，吩咐他这样做。
这一日三月二十二日，允下了朝，听陈瑛说辩论仍旧
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