从房屋上几乎都是崭新的泥土就可以看出，居民迁入的时间并不会太久，他们大部分都是北川立县之后，在西宁军的干涉下，被迫或是主动归附的，然后逐渐迁入红河镇。
在红河镇的人口中，原先的汉民并不多，绝大部分都是由土人归化而来，土人并没有自己的文字，连土语都是残缺不全，日常交流都要依靠汉话，所以归化起来，难度并不大。
土人中最大的土司陈有道，被西宁军抄家、灭族之后，不仅普通的土人奴隶，就是附近的土司，都是被迫归化为汉人，与原先的汉人取得同等数量的土地。
李自成甚至怀疑，这些土人，原本就是由内地迁移过来的汉人，只是中央之国在漫长的历史变迁中，逐渐放弃了这块土地，而土地上的汉人，也被异族同化，忘却了自己的先祖，形成了今日的土人。
至少有这种可能性。
其实，这些都不重要了，这些连文字都没有的民族，谁也无法真正替他们找到先祖，后世虽然有一些“砖家”，认为他们是羌人的后裔，其实砖家们忘了一点，羌人原本就与汉人同源，如果让汉人与羌人居住在同一区域，杂居，通婚，不过数代，他们的面目就会变得完全一致。
况且，仅仅依靠纸面上的考古，难道靠得住？
弱小民族如果能融入到强大的民族中，可以避免很多战争，对这些弱小民族来说，除了失去部分传承（一个连文字都没有的民族，又有多少有用的传承？），他们可以和强大的民族一样生活得很好，至少有平等的生存机会。
李自成的侍妾中，宋玉莲与陈秋蝶都是土人出生，她们原本是大土司陈有道的夫人和女儿，但她们现在已经完全汉化，在李家，与汉人一般无异。
不知道他这个土人的姑爷，是否会受到当地土人的欢迎。
刚刚进入村口，李自成便看到跪了一地的人，“大人！”
他低头一看，跪在最前面的，赫然便是北川县令杜有恒、刑民师爷陈久。
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