的扩张要求，还是相去甚远，必须开拓新的源头。
军队的训练与管理，一直是李自成亲自在抓，在这点上，他是不会允许别人染指的，不过，他还是希望有一个懂军事的人，能够协助他，将他从繁琐的军务中解放出来。
现在的七大百户（周宾已是从千户了，但习惯上还是七大百户），在李自成的心目中，都叫西宁军，以与朝廷的军队区分开来，但西宁军除了训练严格之外，并没有自己的多少特色，连武器、铠甲、军律等都是借用朝廷的，与明军一般无二，以致巴雅尔一直以为西宁军就是明军。
既然要整训所有的军队，就要建立西宁特色的军队，装备暂时无法更新换代，但军律可以作为改革的重点，大明的军律虽然深入人心，但到了此时，已经不适应战场的现状了，面对游牧民族，明显失去了明初时的锐气，必须进行改革。
李自成想到了历史上的强军，究竟使用了什么样的军律，能不能做个参考。他最为推崇的就是汉武帝时代的汉军，无论骑兵步兵，都敢直入漠北匈奴的王庭，这在中央之国的历史上，是绝无仅有的事。
还有就是岳家军、戚家军，甚至大唐的陌刀军，不过，李自成悲哀地发现，这些强军，对手无一例外都是异族，也就是说，他们打的都是民族牌。
而西宁军面对不仅有巴雅尔这样的蒙古人，更主要的还是朝廷的军队，西宁最终将会以叛乱者的身份出现世人的面前，民族牌是不行了，至少不能做为主流。
无奈之下，李自成想起了毛太祖，此时的西宁，倒是与毛太祖时代有些相似，朝廷有对应的朝廷，割据有对应的割据，就连关外的后金，也与当时东面的倭岛有几分相似。
如果说邓太宗发展了中央之国的经济，那奠定中央之国地位，让百姓感受到国家存在的，便是毛太祖了。
后世那首传唱了数十年的《三大纪律八项注意》，便是李自成现在最需要的军律，他挥笔将歌词中的内容写在纸上，将后世的语言大明化，用普通
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