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第三百四十章 元宫(2 / 3)

,五步一岗,守卫极为森严。

对于林意而言,他修行的秘密在于沈约和他一起推断出来的大俱罗的功法道理本身,在于感知五谷之气的过程,就如其余修行者感知天地灵气凝成黄芽成为真正修行者的过程。他现在修行的手段毫无秘密可言,哪怕别的修行者学着他不断吃这种大俱罗口粮,也吃不出个所以然来。

他就着清水,一口口吃着这些从极远的边地送来的独特口粮,心中毫无任何可笑和荒谬违和感。

所谓修行,都是将天地之间的力量借用为修行者的力量。天地灵气是天地之间的力量,汇聚天地灵气的灵药是天地的力量,这种大俱罗行军口粮也同样是天地的力量,只是有些另类。

任何修行功法都有优劣,此时不断吃着这种大俱罗口粮,林意对于真元功法和另类的大俱罗修行法的优劣,便开始渐渐了然于胸。

修行者世界追求的灵药,其品阶越高,也往往意味着内里凝结的天地灵气的品质越高,灵气越为纯净,越容易令修行者吸收,蕴含的灵气数量也越为惊人,只是对于真元功法而言,数量庞大的天地灵气瞬间转化成为真元,只是相当于体内借用的天地元气的力量骤然增强,而自身还不能如此迅速增强,所以那些修行者世界里所说的修行境界不稳固的问题,便源于此。

真元太强,而身体还无法跟上。

所以即便是元燕这样的人物,即便拥有足够的灵药,但在使用上也依旧有着节制,所以这一代年轻修行者之中,虽然已经有人到了承天境,但却并没有人能够承受神念境的真元力量,或者说做好接受神念境真元力量的准备。

和修行者世界的灵药相比,即便是这种大俱罗口粮蕴含的五谷之气,或者说是另类的天地元气已经比起一般口粮之中要多出许多倍,但和灵药中的天地灵气相比,却又相差了无数倍,寒酸到了极点。

所以这种大俱罗修行法只可能循序渐进,不可能像眉山之中的一些年轻人一样,一飞冲天。

但这种循序

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