第八百四十七章 龙蛇起陆（2 / 13）

的沉默不语，就是最大的礼敬了。

中土文庙的礼圣，白玉京的大掌教，一个礼，一个德，双方都最能服众。

“三教祖师的散道，就是你回乡后抓紧破境的原因所在？”

宁姚直截了当问了接连两个问题：“那边怎么办？”

宁姚对于散道一事，并不陌生，其实修道之士的兵解，就类似一场散道，不过那是一种练气士证道无果、勘不破生死关的无奈之举，兵解之后，一身道法、气数流转不定，悉数重归天地，是不可控的。桐叶宗的飞升境大修士杜懋，曾被左右砍得琉璃稀碎，杜懋弥留之际，就试图将一部分自身道韵、琉璃金身遗留给玉圭宗。再然后就是托月山大祖这种，能够驾驭自身气运，最终反哺一座蛮荒天下，使得家乡天下妖族修士的破境，好似一场雨后春笋，斐然，绶臣，周清高之流，无一例外，都是龙蛇起陆，名副其实的天之骄子。

至于宁姚所谓的“那边”，当然是周密登天入主的那座旧天庭。

陈平安蹲下身，伸出手掌抵住城头，轻轻摩挲，抬头瞥了眼天幕，说道：“那边怎么办，三教祖师自有打算吧，我只能肯定不会放任不管。之前我去中土参加文庙议事，期间有过那场极其隐蔽的河畔议事，除了我比较例外，聚拢了一大批十四境修士，不少我都是第一次见到，礼圣负责住持议事，就像……一场大考，考校对象，是三座天下已经站在山巅的大修士，却没有任何一位三教祖师现身河畔，但是具体的考评内容，等到议事结束后，好像人人都忘记了，我当时就觉得有点奇怪，三教祖师何必如此大费周章。后来先生带我去了一趟穗山之巅，亲眼见到了至圣先师，当时我就察觉到一点迹象了，而且至圣先师也没有隐瞒什么，对我说了句……勉强算是表扬的话，等于默认此事了。”

陈平安猜测那是一场以生死作为考题的问卷，答案是十四境修士的各自问心结果，比如……一大帮十四境大修士，联袂去往新天庭，敢不敢、愿不愿意、舍不舍得为人间的芸芸众生舍生忘死。