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569 望而论道 生命形态如何变(2 / 5)

是自古以来的官方学派。”

“那你认为,卜卦推算,观察天地,什么是官方学派。”苏劫问。

“易学理学,天地之道理,其实真正的官方研究,是从北宋开始,邵雍算不算?张载,程颐算不算?朱熹算不算?”刺蝶问。

“邵雍的确是开宗立派的易学大师,不过他的眼光也有局限性,以现在的思维来看,还是有很多缺陷之地方。”苏劫自然懂得这些,他是一个极其博学的人。对于传统文化知道得很清楚。

“自宋朝以来,儒家理学就是正统思想流派,一直到达清朝末年,虽然有很多人攻击,但不得不承认。这就是上流的文化,真正的儒者用来修身养性,调理心性,以求到达圣人之境界,俯仰天地,洞彻万物,就算是佛道两家,也要向理学靠拢,最多稍稍变动一下而已,不敢违背其中的核心思想。”刺蝶道:“在我看来,通过理学的一系列修行之法,比起佛道两家的修行更管用,更能够到达至高境界,否则不可能统治华夏学术流派这么多年。你认为呢?”

“这倒是有些道理。”苏劫想起来了明伦七字,其中的开头,定,静,安三字都是儒家的道理。

“儒家的东西,从孔子开始,到了汉代,被许多大学者推陈出新,再度解释,其中加入了很多修行的道理。后来经过各种朝代,都有官方的力量推动,到达宋代,更是到了极致,四书被朱熹重新注解,易经被一帮大理学家再度解释出来了新花样。奠定了数百年的正统,到达后来,更是被朱元璋用于科举八股文。”刺蝶道:“不过,这也不得不承认,八股文之后,出现了许多糟粕,但真正的精华,其实是隐藏在最深处的字里行间之中。刨除那些糟粕,真正的修身之法,远远胜过佛道两家。”

“修身,齐家,治国,平天下,儒家的确有一套方法,面对天下,面对生死,面对国家大势,的确是超过其它两家。毕竟一直是官方主流支持,人才济济。”苏劫道:“这么说,你的这一派,是正统的理学占卜?梅花易数?”

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