整个后晌，我们在袁静花父亲的带领下四处转悠。这里虽然僻落，空气却十分清新，山野间的景致也很不错。
师父告诉我说，‘续七’快要过去的时候，鬼魂的阴性磁场会加重，如果离的不是很 远，用罗盘能够探测到，只是，指针的转幅很小。
我一路端着罗盘，一直转到傍晚，连村外的农田都去了，没有探测到不明磁场的存在。
回到村里，暮色四起，晚鸦落在屋顶上懒洋洋剔着毛。看来，只有等晚上子时用‘喊魂’的方式了，看能不能把他们招来。这样想着，我看了看那‘楼’顶，吞了口唾沫，这么高，我可就‘飞’不上去了，只能爬树。
来到屋里，袁静花的父亲张罗了两个菜，吃饱喝足以后，我翘着二郎腿懒洋洋点上一支烟，袁本兴的堂姐已经打起了哈欠。
“你仔细想想，还有哪些地方没去？”我从鼻孔里喷出两道烟柱，说。
从言谈间可以看出，袁静花的父亲对我还是有些排外和疑心。
他想了一会儿，说：“没有了吧，就这些地方。”
我点点头，弹了弹烟灰。
“哦！我想此（起）来了！”
突然一嗓子，吓得我差点被烟烫到嘴。
“想起什么？”
“还有一个地荒（方）我们没有去啦！”
“是哪里？”我急忙问道。
“我们家祖坟地，那时候，他们小孩几（子）喜欢去那里捉迷藏！”
广东客家人很重视丧葬习俗，由其梅州一些偏远的山区，在他们的思想观念里，阴宅甚至超越阳宅的地位。有些人住的房子很破，却把祖坟地修的很好。越是贫穷落后的地方，越希望祖先能够福佑自己的子孙，早日摆脱贫困。
除此之外，他们还有很多复杂而又繁琐的丧葬礼仪，我们容后再表。在这里，我只讲讲山里人祖坟地的阴宅风水构造。传统客家人很注重阴宅风水，在他们的族谱上，记载着很多关于阴宅风水布局的门道
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