通过郝教授的一番讲述，我对那座被称为庞夏的古城，变得更加疑惑起来。一个三眼王所统治的国家，究竟有什么奇特的地方？
显然，郝教授的故事，将他的两个学生也迷住了，另一个叫许达昌的学生，推了推鼻梁上的眼镜，好奇的问道：“导师，那‘娑磨罗多提’究竟有什么作用呢？难道真的能招鬼魂、招瘟疫吗？”
郝教授道：“这一点，我相信你们比我更清楚。”他示意鬼魂陈和我们这帮人，显然，郝教授并没有发现，我们和鬼魂陈之间不正常的关系。
我是百口莫辩，心说我清楚个屁，我连自己为什么要淌这趟浑水都不知道，但听郝教授的意思，他似乎也知道一些线索，既然鬼魂陈不肯告诉我们，我何不从郝教授入手？于是我也道：“我们确实知道一点，但是也不多，不过我到是很好奇，教授，您对于这件东西，有哪些见解呢？”
郝教授笑道：“见解谈不上，都是我自己的一些推测，说给大家听一下也无妨。这个‘娑磨罗多提’是庞夏古国的崇奉的神物，形似一面镜子，传瘟疫什么的，我估计不可能，但根据这种崇拜，我推测庞夏国的人，在外貌上，应该有一些特别的地方。比如三星堆出土的青铜人，他们的眼睛都刻画的特别大，这是由于当时的人，对于世界还有很多迷惑不解的地方，比如天有多高，地有多厚，因此，他们就希望能看的更远，以便于更早得发现危险，更全面的了解这个世界，所以将这种希望，寄托在了眼睛上，形成了一种对眼睛的崇拜。想必对于‘娑磨罗多提’的崇拜，或许有很大的可能，是来源于外貌。”
外貌？
我觉得挺不靠谱，道：“莫非庞夏古国的人，都长得十分漂亮，所以喜欢照镜子？”
杨博士闻言，失笑道：“瞧你说的，郝教授的意思是，他们有可能是外貌比较特别，比如在湖南襄樊山一带，就有一个村的村民，普遍都额骨突出，这在现代，被定义为人类的返祖现象。庞夏国之所以会对古镜产生崇拜，或许是由于他们
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