“嗯。”大伯点了点头，道：“你不是说在下面的石室里，看到过春祭的女巫吗？这个就是？”
我一时没弄明白大伯的意思，歪头瞪着他。
大伯气的够呛，骂了我一声蠢蛋，便解释道：“这东西的形象，很像传说中的‘巫尸’，主意，是尸体的尸，不是师父的师。这种东西比较少见，民间也没有相关传说，大多记载于一些不入流的野史里面。我曾经看过一段野史，里面记载了这样一句话。”
“……有巫敝，尸如生人，内聚丸药，病也灾也，老不死耶？”
我听的云里雾里，见大伯说完，便问道：“啥意思？”
大伯知道我从小文科就是倒数，除了医书还能看懂以外，其余古言都是一窍不通，他摇头叹气，解释道：“这话的意思翻译过来，就是这么个说法：有巫死亡后，尸身千百年不腐不烂，犹如活人，长久之后，体内会聚集一个形如药丸的东西，这东西能治百病，能消灾辟邪，还能使人容颜不老。”
我听着大伯的翻译，猛的说道：“不对啊……这是不老石的功效吧？”我话说完，顿时醒悟过来，竹筏上的一众人等面面相觑……难不成所谓的不老石，根本不是指什么石头，而是‘不老尸’，指的是这个长舌头体内的东西？
我觉得这有些不科学，半天才吐出几个字：“不可能吧？尸体怎么可能会这样？”
大伯显然也明白了我们的想法，他皱了皱眉，解释道：“这东西，有可能是真实存在的。”顿了顿，大伯估计是在组织语言，想了片刻，才跟我们解释起来。
在古时候，巫就相当于医，但他们又跟普通的医生不同，就像咱们，咱们只是看病，不会牵扯到一些鬼神，但巫，事实上就是中医和道医的结合，他们据说能通鬼神，而且那时候药典远没有现在这么齐全，巫经常会自己服药，甚至那时候，还会服食很多朱砂、云母一类的矿物。
事实上，这个巫服药的过程，很像后来演化出的道医炼丹，加入草药，最后配合金石，使
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