在四人争辩上，无疑是那老道士的功力最深厚，口中雄辩，滔滔不绝，令其余三人难以招架。其次是胖道士和那中年尼姑。最弱的是那年青书生，话较少，颇为被动。
但是，宇文宙元却把注意力，都放在了那名年青书生上。那书生话不多，却从来没有犯一些低级错误，并未把真正的修仙和世俗的仙道混淆，更不承认能单纯的让心境达到圆满之后，能一跃成为仙人。这无疑让那年青书生，成为众矢之的，遭到其余三人的围剿。
而另外三人，虽然口才极佳，却犯一些低级的错误。认为心境修炼到了大成之后，可以成仙。
宇文宙元自然对台上那年青书生，关注的更多一些。
而且最重要的，在争论如何划分圆满境界的时候，那年青书生焦急之下，脱口说了一句：“极阴生阳，无我无相，这是心境的小圆满境界。”
这顿时让宇文宙元吃惊不小，原来宇文宙元曾经修炼的《至阴真诀》中便是以这么一句话为整个真人期之前功法的最核心要义。
那书生怎么说这是心境修炼的小圆满境界？
宇文宙元一时心中无法平静，他想明白那书生为什么会突然说出这句话。
可惜那年青书生被另外三人驳，闭口不再说了。
这让宇文宙元十分懊恼。
和宇文宙元同一桌席的，还有二人。一名是书生打扮的翩翩公子，鹰勾鼻，油头滑面。
一名是微胖的富家少爷。这二人有一句没一句的低声闲搭着话，对台上四人品头论足，引起了宇文宙元的注意。
宇文宙元一拱手，笑着朝他们二人问道：“两位，不知道台上那四位，都是什么人？”
富家少爷瞄着宇文宙元打量了一番，宇文宙元一身朴素长衫，看不出是什么来历，但是没有身份之人是难以进来的。
富家少爷笑道：“这位兄台，听你的口音是外地来的吧。台上那四位，分别是真言观的青松道长、祥林寺的不凡法师、清心庵
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