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第四百二十三章 动荡(1 / 4)

殷地安帝国初建,四面皆敌,内部时不时就有小规模叛乱,都是昔日城邦体系的旧贵族,政治上的失意者所为,不得不实行神王一体的统治。

太阳神库库尔坎既是圣山神系的最高神,也是殷地安帝国的开国君主,将神道和人道混同起来,实行对外残酷,若有挑衅,十倍报复,对内高压,却又不失温情的政策。

在神灵世界,圣山神系废除了血腥的人祭,受到大部分微弱神力和弱等神力的反对,库库尔坎干脆直言,血祭酿造的美酒不是神灵不朽的根源,虔诚的信仰才是。

随后,反问不服的圣山诸神,有没有感受到享用血祭后,冥冥之中无数信徒灵魂的怨恨和世界本源的诅咒,惩罚诸神的无能和贪婪。

正因为库库尔坎揭穿了诸神不敢直面的真相,废除血祭之策才在各种明暗抵触中推行下去。除了偏远地区的小城邦,还偷偷摸摸地搞血祭仪式,大部分城邦都因为神灵的拒绝,而不得不停止这种陋习。

藉着此事,叶知秋将殷地安帝国内部,事实上封建割据的城邦大权收归帝都,诸神的神国也因为被迫或主动融入圣山,结束了松散的自治体系。

万神殿初具雏形,统一切法神域的威力渐渐地扩散开来,对殷地安帝国的“郡县”实现各种庇护,并辐射到周边的卫星城镇、乡村,形成广泛而严密的网络。

于是,随着风调雨顺,粮食产量暴增,婴儿成活率大大提升,圣山神系成为殷地安帝国的国祀神灵受到人民的绝对尊崇。

每月一次的大规模祭祀,就是诸神收割帝国的人道王气的时候,收入相当于以往的百倍,信仰之力提炼转化成神力的有效利用率也提高了数倍。

废除血祭后,诸神的饥渴以沉睡来对抗。有两位强大神力的庇护,们也不虞会有危险发生。随着时间的推移,神躯上出现病蛆坏疽的恶疾渐渐消失愈合,属于神灵的黄金时代正在来临。

阿兹特克神系和玛雅神系诸神得知此事后,想要进行效仿,可惜内部抵抗重重

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