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第五十三章 狐狸大仙(2 / 4)

为贡品给它享用。照做了,就能保证鲜卑人风调雨顺,但如果违逆了它的旨意,这个狐狸大仙就会勃然大怒,破坏鲜卑人的生产,让所有进山打猎的鲜卑人有来无回。直到有一天,一个孩子的爸爸,为了避免自己的儿子成为盘中餐,主动请缨,去剪除这个妖魔。他和狐狸大仙打了三天三夜,终于消灭了它。人们纷纷举手言欢,为勇士庆祝。但可怕的是,就在狐狸大仙死后的第七天,这名勇士的尸体出现在了部落首领的家门口,尸体被开膛破肚,血肉模糊。与此同时,更有人深夜里听见狐狸的笑声。大家纷纷传说,是狐狸大仙活过来了,要让鲜卑族付出代价。部落首领见大事不妙,赶紧带领所有人上山,祈求狐仙和山神的原谅,并主动为狐狸大仙建造了一间庙宇,从此,鲜卑族世世代代都将狐狸当做他们的图腾,直到这支族落彻底消失于历史的长河。他们的部落首领更是相信,临死前,将墓地建造在大兴安岭里,灵魂可以得到狐狸大仙的庇佑,借此升天。这也是大兴安岭虽然渺无人烟,但却有不少价值连城的契丹,鲜卑王陵寝的原因。”华伯涛一边走,一边给大家做着详细的介绍。

整句话从头到尾,说的没有丝毫停顿和犹豫。这也从另一方面印证了华伯涛的博学,所有知识都在脑子里储存着,需要的时候信手拈来。

“这些少数民族真是可笑,竟会将一只狐狸奉为神灵,一代传着一代,儿子拜了孙子拜。”

杨开摇了摇头:“而且从故事里可以听出,那只狐狸大仙,不但不是什么仙儿,还是彻头彻尾的妖孽!”

“呵呵!”华伯涛笑了笑:“蛮夷之族,历来都是欺软怕硬,反复无常

之徒。我想,之所以鲜卑人会对一只狐狸如此卑躬屈膝,这只狐狸绝对有它的独到之处。就比如小日本,唐朝时期,我们国土强大,他们马上屁颠屁颠的来朝贺称臣。而清朝以后呢,我们内忧外患了,小日本立马就变了脸,恨不得一口就将中国给吞了,也不管吃下吃不下。”

“嗯,是这个道理。”杨开赞同的点

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