周赫煊笑道：“再来说‘法’，‘法’是‘术’和‘势’的维系者。所谓无规矩不成方圆，有了规矩，臣子和百姓才能各行其道，就像火车行驶在铁轨上。一个君主再有权势，如果任意破坏规则，那必然引起群臣反弹。史书上讲的所谓无道昏君，正是特指那些不守‘法’的帝王。儒家所说的伦理纲常，其实也是一种‘法’，共同约束皇帝和臣子。”
“无道即无法，这个说法很有道理。”常凯申点头道。
周赫煊又说：“最下的就是‘术’，‘术’是‘法’和‘势’的执行者。它可以是帝王权谋之术，也可以是国家的施政方针。比如教育部刚刚颁布的那个，就是‘术’的一种。现在中国的情况很难实现全民义务教育，又有无数的大龄失学儿童存在，因此在推行义务教育的时候就要讲究策略，短期小学教育是个很好的办法。”
常凯申思考了片刻，问道：“那你说说，我现在的法、术、势如何？”
这个才是重点啊！
周赫煊笑道：“我不敢说，说出来你要生气。”
“今天只是学术讨论，不掺杂个人情绪，周先生但说无妨。”常凯申道。
周赫煊语不惊人死不休的直接来一句：“委员长，你正在失‘势’。”
常凯申脸色有些难看，忍着怒火道：“怎么讲？”
周赫煊没有理会常凯申的脸色，说道：“‘势’无常形，它是多方面的结合体。不管是东方还是西方，都非常看重‘道统’，‘道统’代表着民心。说穿了，就是官员百姓对统治者的认可，只有被大多数人由衷认可，领导者才有最稳定的权威，正所谓‘得民心者得天下’。曹操为什么要挟天子以令诸侯？因为汉室道统未失，汉献帝的权威仍在，曹操需要借皇帝的‘势’，才能施展自己的‘术’，推行自己的‘法’。”
常凯申问：“既然汉献帝还有‘势’，那他为什么又被曹操控制？”
周赫煊笑道：“‘势’是很多方面的集合，汉献帝只保留了
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