四月十二。潭柘寺。
直到巳时将过，才有人发现阿丑不见了。
第一个觉得不太对劲的是执役僧的管事胖和尚。
他在进行每天的例行巡察时，发现过去一直打扫得清清爽爽的地面，今天竟显得意外地凌乱。
于是他去伙房找阿丑。
到了伙房，却看见那里也已乱作一团。
伙房的僧头正站在一边干着急。
水缸就快空了，每天这个时候早该淘好的做午饭用的米却仍呆在墙角的米袋里。
干这些活的，本该是阿丑。
胖和尚当机立断，将全寺上下七十余名执役僧全部招集起来，留下三十人在伙房挑水、劈柴、淘米、洗菜，其余人等一齐出动，寺里寺外去寻找阿丑。
胖和尚自己一溜小跑，向方丈禀告这个意外情况。
十几年来，几乎寺里所有的人都认为阿丑是个多余的人，谁又能想到，一向平静、规律、有条不紊的潭柘寺，会因为少了一个“多余的人”而天下大乱呢。
无初大师对这件事本不太在意。
虽说自他主持潭柘寺以来，还未发生过僧人失踪的事，但这次失踪的毕竟只是一个无足轻重的执役僧。
“也许他是受不了修行的清苦，俗缘未尽，贪念红尘吧。”听完胖和尚的禀告，无初大师叹了口气，喃喃道了几声：“罪过，罪过，阿弥陀佛。”也就将它抛在脑后了。
几天来，他一直在潜心修习《忘忧清乐集》中几盘著名的棋谱，哪有闲心管这等俗事。
打发走了胖和尚，他继续打他的棋谱。
很快，他又完全沉浸在棋枰上玄妙的黑白世界中去了。
直到他听见一阵“咕噜噜”的怪叫声，才觉得事情比他想像的不知要严重多少倍。
无情地将他从玄妙的黑白世界里拉出来的“咕噜噜”的怪叫声，是自他肚子里发出的。
他饿了。
午时将过，
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