物以稀为贵。这五个字说的不仅仅是一个现象，它说的更是一个道理。
女人多了，女人不值钱；儿子多了，儿子也就无所谓了。
高产的杨康体验到了皇帝在繁衍子孙方面的感觉。或许，更有些能力低下的皇帝，还远远不如杨康的高产。
所以在今天的杨康眼里，杨过才是“何足道”，杨过在杨康的心目中是真正的微不足道。
既然如此，钱青健便不会再做那种“皇帝不急急死太监”的事情。既然你自己都不拿儿子当回事，我又何必操这闲心？
本来还想问一问杨康，是否要将他尚在人世的事情告诉杨过，现在钱青健也懒得问了，虽然对杨过来说，杨康的下落很重要，但是钱青健已经没有再谈此事的兴趣。
杨康也没有针对杨过的事情多说一句。当晚，兄弟俩遣开了各自的女人，在议事厅叙说往日情分，彼此说了说这些年来的经历，主要是杨康在说，钱青健在听。
钱青健最后的好奇，只在于杨康如何成为青教的教主。
杨康说起，那青教本是相当淫邪的一门教派，当他和苏倩婨周游青藏时，青教掳掠女人掳到了他的头上，被他反追了去，直接灭了从前青教的教主和男徒，却把教中培养出来的一些“开窍”了的女人收归座下，从此青教逐步发展成为了他一个男性教主率领几千女子的组织。
最初在苏倩婨生产暴毙之时，青教座下不过几百名女徒而已。随着杨康与教下女子每日保健，逐渐青教之中的孕妇就多了起来，因此杨康需要教授手下女子武功，让她们出去继续掳掠女子，以保证他每日之需。
后来杨康已经不是因为女人怀孕在更换女子，而是习惯了一个女人超过三夜便已腻烦，因此加大了派人出来搜寻新鲜美女的力度。没有年龄合适的女子，就劫掠一些幼小的女孩来培养。劫夺昆仑派新近招收的女弟子便是举措之一。
昆仑山本是明教的势力范围，杨康曾经叮嘱手下女子不得在这一范围内生事。但
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