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60.汇报(1 / 7)

我出院以后,无论是张国昌还是孟丽华对我似乎亲切了许多,据马厚讲,孟丽华曾经在他的车上对丈夫说:“国昌,你身边有几个像雷默那样可以在关键时刻挺身而出救你的?”

当时张国昌语气略带一丝讥讽地说:“你不是不喜欢雷默吗?”

孟丽华嗔道:“日久见人心嘛,现在看,这小伙子不错,将来一定能为你独当一面。”

张国昌城府颇深地说:“我现在还没想放他走,这小子笔头子挺硬,我还得用两年。”

我从马厚告诉我的这段谈话当中感觉到,这两口子都开始对我信任了,但是这种信任的代价是,我越来越难以离开张国昌。我是可以挺身救张国昌的命,但是我救不了他的灵魂,因为灵魂不是任何人能够挺身相救的,解救灵魂的方法只有一个,那就是转向自己,回归自己。

其实我们生活在两个相互作用的世界中,这就是看得见的世界和看不见的世界,生命只存在于看得见的世界之中,灵魂存在于看不见的世界之中,生命过程应该是一个由看得见的世界寻找看不见的世界的过程,只有寻找到看不见的世界才会发现生命赋予人类生活精美的特质:明晰的意义和崇高的价值。

然而,对权力的追求往往会改变生命的过程,在看得见的世界与看不见的世界之间竖起一道屏障,使得肉体与灵魂无法融合。灵魂一旦离开肉体,灵魂就会消散,肉体也会腐烂。因此,人生与其说是外在的克服,不如说是内在的前进,然而人的本能受欲望驱使却抵制这种前进,于是内在受到引诱,化装成真理或善或道德,这是无药可救的,更不可能靠肉体的挺身而出,唯一的办法就是置于死地,然而肉体是受欲望支撑的,欲望有着顽强的生命力。

张国昌给季学谦拨了三百万元,劳模物业公司便红红火火地搞了起来,季学谦兴高采烈地邀请张国昌去视察,张国昌欣然应允。

我出院第三天下午,陪张国昌去劳模物业公司。在车上,我问了一个很蠢的问题:“张市长,他们

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