结的，路线没有不正确的，决策没有不英明的。这说明什么？这说明谀风之盛不可阻挡，孙嘉淦要是还活在如今的官场里，只有两种结果：要么死掉，要么转化得像我一样。”
“有那么严重吗？我看李为民就是东州的孙嘉淦，人家在老百姓中的口碑比你强多了。”
在韩丽珍心目中，当然希望丈夫能如日中天，然而她知道，丈夫缺的正是李为民无欲则刚的精神。
“丽珍，我始终不相信李为民真的那么干净，狡兔三窟，我总怀疑他还有窝，他和我都主管城建，我就不信他真是什么廉洁的官，丽珍，我回北京后，你找一下富忠，让他派人给我盯着点李为民，想办法弄到点真东西，李为民要是报出假廉洁的冷门，未来的东州必然是我贾朝轩的。”
贾朝轩太了解官场了，他从街道办事处一点一点地爬起来，每一步都运筹帷幄，他认为，台湾的柏杨说的对，中国人是丑陋的，对待这样的人最好的办法就是请君入瓮。
要知道中国人除了发明物质的四大发明外，也发明了精神的四大发明，那就是太监，小脚，八股，大辫子。
这精神上的四大发明表面上看是消除了，但遗毒还在，而且转化成了文化，哪个上司不喜欢听话的下属，这就是太监文化；不给别人穿小鞋，自己就走不快，这就是小脚文化；毛主席他老人家早就提出反对党八股，但是现在在官场上，谁讲话不说四六句？这就是八股文化；至于抓小辫子，仍然是当前勾心斗角的主要手段，这就是辫子文化。
贾朝轩这些观点早就给韩丽珍说过，虽然夫妻所见略同，但是韩丽珍还是希望丈夫成为政治家，而不是政客。
“朝轩，当选副市长的时候，你和李为民的票数一样多，要不是他退出竞选，你也不一定当上这个副市长。”
“按你的说法，我这个副市长还是他恩赐的，他不也因祸得福，不然能当上市委副书记吗？排名也排在我前头？”贾朝轩不以为然地说。
“我不是这个意思，
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