没有研究?”
文佳也没想到,白老突然会问这么一个问题。
金丹派是比较复杂的。原来是说秦汉出现的一个道派。最开始是炼金术,后来又有了炼丹术,号称能炼制不死成仙的丹药。炼金和炼丹,合称金丹,一帮精通金丹的道士就发展成了金丹派。
不过,这都是外丹,就是在人体之外炼丹,炼成之后吞服。
后来到了唐末五代,出现了一门“新兴学科”——内丹术。相对于外丹,这个更玄妙一些,是以体内的东西为“原料”炼丹,从炼到成,丹一直在体内。什么“原料”呢?精气神。
根据各种记载传说,内丹炼成之后,也是有形的,而且自己能控制,能从体内拿出来,还能再塞回去。比如,“交出内丹,饶你不死”,“内丹没了,数百年苦修毁于一旦”,“帮我找回内丹,大恩难报”等等。
这修炼内丹的一派,也叫金丹派。这时候,就有了两个金丹派,一个是炼外丹,一个是炼内丹。
既然都叫金丹派,那合了不行么?后来真合了。那么合并之后的金丹派,炼丹之法就外丹内丹都有了。甚至还有一种阴阳双修的丹法,你懂的。
宋元以后,金丹派道教和经箓派道教,成为分立的大道派。
道教的分支比较多,分支之下还有分支,而且术法其实很多都是有相互重合的。比如大长脸老管,他是出自雷法派的分支,雷法派却是结合了内丹和符箓之术而成的道派。
而文佳师出猎古门。猎古门是中阳子陶广谦一手创立的,按说也是源出道门,但却又不止综合了道门的东西,最后自成一家。
文佳想了想,对白老说道:“金丹派我是知道,不过我并没有修习过炼丹之术。”
“莫要谦虚了,以你的玄门修为,即便是没有修习过,认识肯定也比一般人要深。”白老接口道,“而且有些原理性的东西,恐怕是一望而知。”
唐易暗道,这白老对炼丹之术这么感兴趣?不由看了一眼文佳。
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