至于怎么丢的，并无详述。
崇祯皇帝差点儿晕过去，反复思量，最终在张储天师的协助下，才想出这个法子，设立五古封灯阵法，暂时维持玄黄神灯的运转。
“若尔后寻获日珠，复原神灯，辅之勤政，当可收拾山河，光耀天阙”。
崇祯皇帝想得挺好。
不过，看到这里的时候，唐易他们三个首先感到惊讶的是，原来当时玄黄神灯的地体并没有丢失！
因为张储天师认为，龙胎日珠丢失，要用五古封灯阵法维持玄黄神灯的运转，必须先取下地体，待到寻得龙胎日珠，和地体一起复归才行。所以，在此设置五古封灯阵法，供养神灯的时候，神灯的地体也被拿走了。
至于原因，这卷轴里仍旧没有详述。
而且，至少在崇祯写这些东西的时候，地体仍旧是掌控在他手里的。
五古封灯之地，就选在这天寿山的后龙。
说是天寿山后龙，其实距离皇陵还是有距离的，基本上就是荒山野地。不然，唐易他们也不会轻易能够上山。即便是在现代，皇陵都是有守陵的工作人员巡视的。
而崇祯秘藏所在的五座山峰中间的土位荒山，远远在皇陵的范围之外。
罪己铜香炉、绣春双刀、陨铁神盒，就是寻找崇祯秘藏的线索“三器”！
“我明白了！”看完卷轴，又思考一番之后，唐易突然大叫一声，“这三样东西，一开始肯定是被南明王朝所得，但是南明王朝说白了，就是一支逃难队伍，所有的东西竟然接二连三地遗失了！”
文佳刚要说话，唐易又立即说道，“我猜，这地体，原来就是藏在这神盒里面！后来东西被人取走，又用填缝珐琅封了神盒！我在瓷都看到的神盒的时候，当时就想，这盒子怎么是空的呢？现在终于明白了！”
实际上，在这个卷轴里，对地体的称呼是“黄宫”。天地玄黄，‘黄’显然是指代‘地’，至于‘宫’，应该是映衬玄黄神灯里的日珠月珠。
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