灞桥，草北村，毗邻沁水。
这个村子许多人都是靠水行船营生的水手船夫，外来人多，本地流动人口也多，龙蛇混杂，不比寻常村落。
村东头有一座龙王庙，此地靠水吃饭的人既然极多，这龙王庙的香火自然也极是旺盛。
庙祝叫祝长生，上边还有个老道长叫一瓢。一瓢道长据说有九十多岁了，平时不大现身出来，除非重大祭礼场合，才偶尔露上一面，主持一下祭拜仪式，平时内外操持打理的都是祝长生。
长生庙祝是个大善人，但凡遇到灾荒战乱，流民失所，就开设粥场，赈济灾民，有些孤儿无依无靠，又无求生技能，明摆着早晚要饿死，他都会收留下来，将他们抚育长大。
孤儿有男有女，女孩子是不少养在庙里跟男人混杂在一起的，所以毗邻这龙王庙，旁边还有一个大院儿，专门用来安置那些女孩子。祝庙祝请了些针娘、厨娘、舞娘时常来此教授她们技艺。
姿色出众、长得漂亮的，学些舞艺、歌艺，姿色平庸的便学些女红针线、烹饪厨艺，总之要叫她们长大成人后，得以有一技之长，能够养活自己，所以这龙王庙在此地名声极好，许多乡亲都说以祝庙祝的功德，百年之后是要成神的。
那使大槌的力士汇合了手下，悄然出东门，离开长安城，便再度分散开来，前往草北村。在草北村前面的一个镇子汇合后，这才一起出发，此时他们的衣袍已经又是一换，变成了普通的村民了。
路过一条小河时，河边用木棰浣衣的妇人中便有人谨慎地查点了他们的人数和行色，然后便有几个光着脊梁在河边玩耍的孩子向村里跑去。
再往前去，还未到村口，村口老槐树下做针线的几个小娘子中便有人先行看到了他们，村口树下和泥巴的孩子中也有人不着痕迹地离开，消息无声无息地传进了村中龙王庙。
等那一行人进入村中，警戒已然完全解除，看不到一丝紧张戒备的异状。
一行人进了村，便四散离去
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