十一的斗战胜佛。
在佛教的典籍之中，佛为觉悟者的意思，是了解一切真谛，看穿一切迷惑的人，是的，是人。
佛从不认为自己高高在上，他们与众生一样，都是平等的存在，在人类的世界中，他们就自称是人，不过是觉悟了的人。跟凡俗那些还沉浸在迷惘执着和愚昧之中的人稍稍有些不同，因为他们不被贪嗔痴困扰，仅此而已。
所以要成佛，要靠自身领悟，而领悟的方法，都在佛经之中。佛，是靠自身悟出来的，就算是有佛菩萨指引，也需要自己的悟行，愚昧之人，是成不了佛的。
而佛戒除了贪嗔痴后，更不会在意凡间的香火和金银，礼佛之人拜佛，拜的是佛的智慧，不应该是信仰。
而想要靠拜佛升官发财的，更是痴人说梦，若是你进贡了香火给佛菩萨，佛菩萨就保佑你升官发财，那佛菩萨跟贪官又有什么区别。
所以在宋飞前世的华夏古代，一般佛法精深的人，不是苦念经的和尚，反而往往是朝廷围观卸任后的居士，只有尝遍世间疾苦，才知道清净自在的可贵，不入世，不经历滚滚红尘的人，只会向往红尘，而不会超脱红尘。而超脱红尘的人，往往是经历红尘的酸甜苦辣，品味百般人生，一朝顿悟，得大自在。
“所以大师，你们修佛之人，都要去尘世历练，看人间百态，品味百族人生，随后才能品味佛法，是吗？”宋飞在礼佛的同时，问忘言道。
“正是，经书虽是我佛门至宝，但是光念经，是念不出佛陀来的，真正的觉悟，还在红尘之中寻找。”忘言道，对于宋飞关于佛法的一切问题，忘言都非常认真地给予解答，态度非常的虔诚。
“那么大师，你在红尘中游历了很久了吧。”宋飞道。
“一千七百八十年，我都只是行脚僧。”忘言道。
“哦？那么大师是如何游历，有弟子相随吗？”宋飞好奇地问答。
忘言笑道：“一件百衲衣，一双百草鞋，一只托钵，如是如意。”
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