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第七十一章 乱初生(1)(2 / 4)

葛超有一老母亲,昨夜刚去了。老太太临终前嘱咐,不想尸骨不存,说白了,就是不愿意火化。

国家施行殡葬改革几十年,到现在都没完全解决土葬问题。在一些偏远农村,土葬还非常盛行。

葛超自然听从,还请了两位道士来做法事。

“太上敕令,超汝孤魂,鬼魅一切,四生沾恩。有头者超,无头者生,枪殊刀杀,跳水悬绳。明死暗死,冤曲屈亡,债主冤家,叨命儿郎……”

而此时,就在堂屋之内,那两个道士正念着《救苦往生咒》。这俩人一老一少,老的有七十多岁,须发皆白。少的有十七八岁,虽然念着经,表情却很不耐。

在他们前面,直戳戳的停着一口棺材,一位身穿寿衣的老太躺在里面,面容安详。

过了半响,俩人念了数遍,终于睁开眼。小道士探头瞅了瞅外面,抱怨道:“这人也太小气了,连口饭都不给吃。”

“或许人家忘了,不要嘀嘀咕咕的。”老道士训了一句。

“什么忘了,我刚才明明看他去吃饭,就是存心的!”小道士不服。

“唉……”

师父想再训,可见徒弟真的饿了,终究叹了口气,起身走到外面。那葛超刚好经过,连忙过来问:“道长,怎么了?”

“呃,你家可有什么吃的?”他面皮颇薄,有点难以启齿。

“哦,我差点忘了,对不住对不住!”

葛超做恍然状,连忙请俩人进屋,无非是白米饭,白菜豆腐之类的粗糙素食。小道士却吃的很香,边吃边问:“师父,咱们这次能赚多少?”

老道没开口,只竖起一根手指。徒弟大为皱眉,嚷道:“才这么点?他怎么不多摆几天?”

“不许乱说,快吃!”

老道生怕别人听见,狠拍了下他的脑袋。

按照传统习俗,人死后本该停灵3-7天。但那帮人也自知不对,为了尽快土葬,就缩减成一天。

可对道士

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