天道，解析法则，他不需要的，天道自己会告诉他……瞧此刻镇世鼎急得，就差没拿小拳拳锤你了，哥们你怎么呆呆的啊？是不是出去绕了一千年回来失忆了啊？
薛牧表示很抱歉……
第二个能解析的，是镇世鼎的共性和特性。
他和眼前这个鼎，有共鸣的法则，都是相通的。但天道之所以分化九鼎，自然各有侧重点。
眼前这个鼎的侧重点在于“因果”，它的名字就叫“因果鼎”。
无咎寺之道不是从这鼎中得来，而是在起源时就是感悟天道的这个方向，最终得到这个鼎，也是因果印证的一环。
至于之前薛牧感受到的善恶果报，那只是万般因果之中比较容易让世人理解的一条罢了，事实上天道法则是最冰冷的体现，哪里来的善恶之别。
无咎寺僧人追求的是掌握因果，这真是佛陀之能，哪有那么容易？便是勘破也难，谈何掌握！
而薛牧这个鼎，叫做“乾坤”。
这特么就更懵了，这两个字太大了好不好，姬家人真的堪得破？姬家祖先不会叫姬日天吧！
这两个字无数含义之中，包含了江山的意思。而大周朝廷的江山掌控力始终不足，是不是他们的鼎缺了自己这一块的原因？薛牧觉得八成有点道理，因为自从自己来了，跟六扇门合作起来，明显可见朝廷的掌控力正在加强，说明了自己正在填补这个缺失？
而自己却又想干翻姬青原，是不是也因为“手掌部分乾坤”的体现？
自己和星月宗搅在一起，是不是也因为星月宗之道在天地苍穹？
越想就越觉得好像有点这个意思。
这么说起来，冥冥中都有点宿命，也难怪欺天宗的人满肚子恼火，什么都有天数，要人干什么！越看得多，就越恼火。
不过薛牧并不恼火，解析出的第三个信息让他欣喜若狂。
他非常确信，眼前这位“因果”兄弟并不是被无咎寺收服的，相反，是无咎寺供
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