言的光影效果。
他从破包里拿起钵，仰头喝了一口，随后喃喃说了一串话。休刚名技。
他的嗓音清楚，听上去竟然是汉语，我听出来了，他说的是《金刚经》里的一段：……发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？……应如是往，如是降伏其心……
这段话是《金刚经》里很著名的问答。问者是长老须菩提，他问佛陀，怎么才能降伏住自己的心。而佛陀的答案很玄妙，至今仍有诸多不同的解读，不过我最喜欢的一种解释是，佛陀回答，你就这样降伏住了自己的心。什么意思呢，当长老须菩提问佛陀，我怎么降伏自己的心。就在这一刻，他就已经降伏住了自己的心。在这一刻，他全神贯注地发问，精神集中，并且忘我，所有的注意力都在这个问题上，不知不觉中，心就这样被降住了。
佛陀讲众生相，其中有一相为我相。如果没有“我”的概念，自然也就不会有痛苦和快乐，说白了就是别拿自己当回事，别把自己当盘菜。只要破除我相，痛苦妄心自然无从下手。
本来无一物，何处惹尘埃。
我若有所悟。就在这个时刻，我猛地打了个激灵。我忽然发现一个颇为诡异的情况，就在刚才我琢磨这段话的时候，竟然不烦恼了！我也降伏住了其心。因为刚才，我的全部注意力都在这老喇嘛上，内心的痛苦无处落脚，它们立即遁于无形。
我重新坐回洞窟，仔细思索，看来这一切完全就是自己吓自己，不去想自然没烦恼，想了烦恼自生。不管你想不想，客观世界都放在那里，自我运转，自生自灭，和你一毛钱关系都没有。
虽然想通了这一点，但我心里还是没着没落。就在这时，洞外传来一阵悦耳的铃声。我没有去看，在脑海中自动脑补了一个画面，老喇嘛手里那根长棍的棍头挂着铃铛，现在他正在摇动铃铛。
铃铛的声音很清脆，如空谷滴水，我竟然不知不觉进入定境，脑海中观照出一幅奇异的场景。
周围一片黑暗，
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