我连忙问为什么，方刚告诉我，这些修行者先不管是真是假，他们之所以受欢迎，靠的并不是法力，而是理论。 那些有钱却空虚的信徒，寻求的是精神寄托，是能在理论上让他们觉得你是个超脱的人，觉得跟你混就能洗刷自己那罪恶的灵魂，至少也是能得到启发。你觉得阿赞nangya和登康能给他们这些吗？
仔细想了想。还真不能。阿赞nangya虽然气质超脱，但她毕竟不是学佛的，恐怕拿不出什么太有哲理的名言来让信徒们折服，而登康就更不用说了，那就是活宝一个，比普通人废话还多，有时候还腹黑或者爱嫉妒，哪个信徒相信他是大师？
挂断电话，不得不承认方刚这老哥看问题还是极准，要是我的设想成立，他还用在泰国干这行？早就带着阿赞巴登去大陆学汉语、收徒弟了。
对于阿赞nangya从台州回杭州的车上，说清修师父身上有一股奇怪的气息，我打电话问过她，可她也说不出来原因。直到两个多月后，李女士再次联系到我。我才大概能猜出是因为什么。
那时，李女士在qq上给我发了几张照片，似乎是某寺庙的建成典礼，清修师父站在台前讲话，很多人围在旁边。下面也有不少捧场的。李女士发消息告诉我，她师父刚接手了温州某山里的一座寺庙，翻新完毕，昨天举行的开光仪式。
“多少钱盘的？”我对这方面不懂，忍不住回复问。李女士给我打来电话。告诉我师父接手寺庙花了六百万，翻新装修用了两百万。我舌头都吐出来了，说你师父这么有钱。
李女士笑着说：“还不是要感谢那位泰国女师父啊，那次施法三天，其中有两个大老板终于同意捐款建庙，两人总共就掏了五百多万。”我这个眼红啊，心想那清修和尚真是他妈赚大发了，当初他多给我一万块钱封口费，我还觉得挺乐呵，现在看来真是九牛一毛，花六万换来近千万，这买卖太划算了。
后来李女士又说，之前那个吴哥现在已经剃度出家，当了和尚，替师父管理台
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