说完，上前将墨迹刚刚有点干的两张纸分别收起，一张递还唐老，一张递给左伯阳。
幕古等人没有阻止，不管这个动作合不合适，他们也没有拿来说事。
他们这会都不知道该如何收场，连那些记者也蒙了，但还是出于职业的关系，准备匆匆结束转播。
就在这时，两个博物馆工作人员匆匆赶来，在馆长耳边耳语了几句。
馆长听完大惊，连招呼都没顾上打，匆忙离去。
到了这，这场精彩的书法较量就算落幕了。
幕古这会能说啥？说那些佛经是真品？较真的话，你拿出来浸泡下？最好的就是不吱声，不承认，不反对，客气的请这帮人离去。
可是，他们是离开了展览馆，但展览管理这会已经乱套。
不是有人捣乱，而是严正要求史料馆给出个说法，为何拿仿品糊弄游客。
这不是书法那边引发的，而是在瓷器，青铜等这些大件的展厅里爆发的。
不等宋老他们离开博物馆多远，一段段的视频就传到了互联网，并疯了般的转载。
有了刚才宋代佛经的事件，这些照片也好，视频也罢，都是大家最关心的问题的延续。
那就是东都史料馆是不是都是仿品，就没有真品存在？
等这里的馆长赶去其中一个展厅的时候，已经无法控制，只好下令闭馆。
闭馆，当然并不容易，人家花钱了，你闭馆，引起的争吵越来越多。
而人群里，总有几个明白的，聚集在某一个展品跟前，详细的探讨真伪。
强拉硬拽？都是外国人，这点真的很困难。
在瓷器主展厅，那个青花人物大罐跟前，两个小不列颠的游客隔着玻璃拿着放大镜细致的看着，想确认这是不是假货。
就在乱哄哄的人群里，一个华夏的中年人摆了摆手，用英语说道：“两位先生，别看了，那是个民国高仿。”
民国高仿？
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