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第四章 下山(2 / 3)

真的被他研究出了这以力证道的无上密法。靠着他被龙须果改造的身体,继承了龙须果对灵力无比的吸附性质和无与伦比的控制力,反其道而行,将自身法力散于体外,沟通天地灵气,将灵气们当作孩子般呵护,当作朋友般倾诉。纳灵气入体,使身体变得和外界灵气一样,仿佛水滴入海一般。然后改变全身真元,形成一种新的,不同与以往任何真元性质的剑元力,充满全身,将上丹田惊天神剑修炼成本命法宝,靠着它为发动机,不断将体内吸入的真元化为剑元力,而后用其去凝聚外界灵气,形成一把超过自身法数倍的实体法剑,身剑合一。

虚空化物,本是神人手段,杨亦风愣是凭成元婴期的法力,硬是虚空化剑,这可绝对是违反天地规则的。其实虚空化物,就是神人掌握了能量的本质,用能量变化而成。而杨亦风是靠充满全身的剑元力,去操作能量化剑,等于提前掌握了虚空化物,不过,从此以后他也只能化剑,而且要不断维持化剑所需的剑元力,撒去剑元力,所化之剑只有重新分解成灵气散开了。不像神人一样,虚空化物后,可以撤掉操作的法力,而所化的物体也不会消散。

这样子的话,杨亦风的剑元力不是消耗得非常的快?其实不然:一,杨亦风靠着龙须果,天地间所有能量既是他的补品,也同时是他的分神。靠着玄天神录凝炼元神心神,凭着强大的元神心神,指挥分神凝聚起来,不费丝毫法力;二,一但凝炼成剑,剑在手中,就好像本来就是身体的一部分,使用起来就像使用右手捡东西一样的简单,我问你,你用手捡东西消耗得多少呀?三,最主要的是,杨亦风的法力达到了元婴期,可是他并没有元婴!也没有像天剑宗般的剑婴,因为他觉得这些东西,束缚住了修行之人的发展,随了上丹田的惊天神剑在上丹田里七彩真火中不停旋转以外,体内只有银白的剑元力在不停的按照全身360个大穴所形成的特殊循环,不停的流动,不仅经脉里有剑元力在流动,就连**上也在流动。所谓剑元力,要是有微型放大镜的话会发现这些银白色的元气,其

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