，留住我华夏之文明……。”
“那玩意儿有什么用？儿臣这些年让儒家走出去，便是让更多人的异域番邦诸部落被儒家祸害，从而把这样的思想，根种于他们的思想跟血脉中，可不能我这个统治者也被他们忽悠了不是？”李弘愤愤不平，自己好不容易打出来现在的局面，眼看着到了收获的季节了，这几个老东西就赶紧跑出来，也不知道是想分一杯羹，还是觉得自己把他们儒家思想给传播出去了，所以心疼的跑过来找自己，希望收回成命了。
武媚显然并没有像李弘一般，知晓后世对于儒家文化的评判，所以在她看来，如今四海升平，即便是安西、安东、安南等等地方，异域番邦诸部落皆是大唐百姓，共尊李弘为帝。
那么这个时候，如果把华夏与蛮夷在自己家里区分开，岂不是也能够更好的统治与管理？毕竟，儒学、佛教、道教也算是立国之根本，如此大肆传播，会不会被他人所用？
“儿臣要的便是融合，便是认同，要的是真正的大一统。儒学并不是鼓励性的传播文化，不能在一片土壤上给他们建立一个保护 伞，而应该是像这些年一样走出去，文化的认同与融合，才是我大唐真正统治的根本。”李弘无奈的叹口气，连龙妈都看不透这一层的话，整个民族经过自己这些年的努力，如果不坚守的，恐怕可就是真的没救了。
想想上一世的美帝，再想想儒家的二百五德行，完全是两个正反面。
美帝愿意把他们的文学、文化、民主、法律、自由、平等、权利等等拿出来共享于全世界，企图以他们强大的经济、文化来征服整个世界，所以他不在乎这些所谓的文化被他人学以致用。
这种看似大方的近乎不设防的态度，难道真的说明美帝就像是一个圣人，一个善者吗？
不，他们只是给我们灌输他们的文化，甚至愿意强加于人，可他们关乎到绝对安全，高精端的东西，他们怎么就不拿出来共享呢？
与之相反的则是儒家，他们不愿意把自己的书籍、
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