第六百五十四章 头七之说（2 / 5）

人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡，到了“头七”当天的子时回家，家人应该在家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

除了“头七”，还有“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。

在修真者看来，这些民间风俗虽然是不靠谱，却也不是无的放矢。

所谓的七七四十九天，其实就是三魂七魄聚而不散，在这个时间之中，会分分合合，而这个分合之间，乃是以七天为一个阶段，如果这七个阶段没有堕入六道轮回之中，要嘛会变成孤魂野鬼，要嘛是魂飞魄散。

通常，普通人如果没有进入六道轮回之中，基本上也就是魂飞魄散永不超生的后果，所以，活着的亲人会通过祭奠的形式引导魂魄进入六道轮回之中投胎。

引导其实也就是和尚道士通过凝聚死者亲人因悲痛而产生的精神力量引导进入六道轮回之中，七七四十九天那么复杂的程序也只是一种利用各种仪式让亲戚怀念产生更强的精神力量，非道士的法力有多么高深。

也正是因为上述原因，一些普通人家四人了，随便请个和尚道士都能够引渡亡魂。

不过，一些鬼魂野鬼或像白毛女魃那样的厉鬼，则是需要真正法力高强的和尚道士才能够超度他们，因为，孤魂野鬼，都是一些没有后裔的，这就完全依赖于和尚道士的法力才能够让他们进入六道轮回之中。至于厉鬼，因为本身就有强大的力量，因为冤屈而不愿意投胎转世抹去记忆，自然是需要强大的法力慑服……

……

“我们现在怎么办？”六神无主的丁智慧现在是完全依赖于王蠢的决定了。