第三章 却是他（6 / 7）

一个人势力大了，自然越多人攀附；但越是多人依附，也越易出现叛逆、异心之徒。

大将军不允许有异己。

他更不容有叛徒。

他对付叛逆的方法很简单：杀。人死了便什么都不能做，包括叛变。

他一向疑心大。他是疑人亦用，用人亦疑。所以，别人想叛他，难极；但他也误杀了不少其实是忠心于他的人，更把许多本来愿效忠于他的人逼成叛徒。

诸葛先生则不然。

他能容纳异己。

他一旦当那人为“自己人”，终对他有感情，如果他为私心而有异志，要是对方不长进想图侥幸，假使弟子有叛逆谋反的行为，他会痛心、疾首、爱之深而责之切。

他会骂他、劝他、警示他、劝他改过、甚至大发雷霆。

但这么多年以来，追命发现：诸葛先生大可以什么也不说，由他去吧，不过，诸葛先生总会尽至最后一份心力，希望能使之悬崖勒马、回头是岸。

而除了挽救、痛惜与训斥之外，诸葛什么也不会做。

他只动口骂。

他从来没真迫过人。

他更不会动手杀害他的朋友、他的弟子、他的“自己人”！

──因为诸葛先生的人太好了，太好的人再聪明也总易遭人欺骗、背叛的，但他对出卖他的人、倒戈相向的朋友、兄弟、弟子、门徒，从不反击，从不追杀，也从不报复！

他只伤心。

难过。

或只在口头上直斥。

有一次，他也问过师父（他只许他们称之为“世叔”）：以师父的聪明才智，大可以连话也不说，何必要面责遭怨。

“我不说明道理来，他们怎么知错能改？”诸葛先生扪着须脚，这样的回答他，“我宁可他们怨我，不可以见非不斥、遇理不护。他们都是我的朋友、子弟，他们对不起我不打紧，但不明是非则会害苦他们一辈子的！我怎能推卸责任，瞪着眼睛不理！”