个“鲤鱼打挺”，又跃起来，直扑骡车，苦行僧此时已跳出骡车，向西疾跑。
这几下动作快到极点，待焦春雷和一众军官发觉之时，那僧人已奔出了数十丈之遥，他的竹杖恍若灵蛇晁动，近身八尺之内的御林军，被他竹杖一沾，立即倒地。附近并无高手拦截，看看就要被他夺围而出。
唐经天大叫一声不好，拔剑便追，原来这骡车虽不起眼，驾车的骡子又瘦又小，车上的布蓬亦是破破烂烂，看来似是一辆粮车，其中藏的却是真正的金本巴瓶；白马背上，装在金丝碧玉笼中的那个反而是假的。所以焦春雷刚才虽然大呼小叫，作势追赶那三个白教喇嘛，其实却是巴不得他们离开，好减少股劲敌。而那苦行僧的五个弟子，阻截龙灵矫回到阵中，用意亦就是便利他们的师父下手。这苦行僧并不是普通僧人，而是印度喀林邦的汗王所派来的瑜伽高手，喀林邦亦有控制西藏的野心，所以也在图谋劫夺金瓶。
唐经天一路跟踪，早知个中秘密，一见金瓶被劫，大呼“不好！”拔剑便追。龙灵矫也飞扑去，说时迟，那时快，印度僧人那五个弟子已会在一起，他们早有准备，一见师父得手、立即阻截两个高手，这五个僧人的武功，虽然比起唐龙二人相去甚远，但他门配合有素，所用的大竺杖法，又自成一家，大殊中土，五恨竹杖，首尾相连，风车疾转，牢牢地缠着唐、龙二人的长剑。唐经天正拟施用杀手，那三个白教喇嘛也折了回来，三柄九环锡杖，哗喇喇的响，狂呼疾扫，一拥而上。印度僧人加上白教喇嘛，以八人之力，合敌唐、龙二人，围得个风雨不透，更是不易冲破，这时那苦行僧怀着金瓶，已闯出官军阵外。
唐经天喝道：“你们真的不要性命么？你们中了我的天山神芒，已透过穴道，深入体内，回去运功静养，还可有救，你们再一拼命，神芒钻心，那就纵有灵丹妙药，也难起死回生了！”
三个白教喇嘛自恃内功深湛，不信天山神芒如此厉害，仍然挥杖急攻。这时，那印度苦行僧已奔出谷口，走上斜坡，他身法快
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