桂华生垫高胆大，再向前行，忽觉夜风中香气极浓，虽有天山宫莲，仍然有点目眩心跳，望过去但见山坡上开有无数奇花，红白蓝三色相间，在蒙拢的月色下更显得娇无畴，桂华生含了两瓣雪莲花瓣，走入花丛之中，原来随风所迭的异香，便是这种奇花研发。桂华生正在流连观赏，忽听得传来了脚步的声音。
桂华生从花丛里向外偷窥，只见一个长着一把山羊胡子的黑衣武士带引着两个白衣喇嘛，正好朝着这个方向行来，这黑夜武士身材魁伟，相貌奇特，看来不像是西藏人。
但那两个白衣喇嘛却更引起桂华生的惊诧，原来西藏的喇嘛分为三派，清朝以前掌权的是红教喇嘛，清代奉黄教喇嘛为国教，红教一蹶不振，但还可以留在西藏。另外有一派白教喇嘛，最高的称为“法王”，在明朝时候，与红教分庭抗礼，普得明太租封为“灌顶国师”，并“赐统御西藏三部之教诏”，百列明末崇祯皇帝之时。黄教领袖达赖五世和班禅四世藉青海蒙古族西长固始汗的兵力，才推翻了白教法王在西藏的统治地位，白教被逐出西藏，逃奔青海，依附另一位西长和腾汗，至今一百馀年，白教喇嘛，从来不敢踏入西藏。
西藏喇嘛以服饰颜色分别，这两个喇嘛自是白教喇嘛无疑。桂华生大为疑惑，心中想道：“白教黄教如同水火，怎地这两个白教喇嘛却敢偷偷进来了？”
只听得那黑衣武士说道：“我们的王子听说法王使者前来，特地赶到此间，恭迎大驾。
还有几位土司，也将要到来，哈哈，这真是罕遇的机缘，难逢的机会！”
桂华生听得莫明其妙，想道：“那里来的王子？若是藏王之子，他为何不约在拉萨，却在这个古怪的地方聚会？”那黑衣武士的藏语说得甚为生硬，更是引起它的疑心。
那两个白衣喇嘛咕咕噜噜的说了一些话，但这时他们已走上山坡，说话声音听不清楚了。过了一阵，桂华生探出头来，已看不见他们的背影，正待出来，忽见又是一个白衣喇嘛，如飞奔至，将近
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