能性很大，因与我们上的得到那批偷箱子形状和重量均相若，江南的火器最是有名，若从事这方面的买卖，可赚个盘满神满。"
侯希白苦思道："除非在特定的环境下，否则火器作用不大，梁师都这么千山万水的来此收货，又要冒尽径运上北回，所为何来？"
徐子陵沉吟道："照我猜这批火器非是要运回梁师都的地盘，而是附近的某处，说不定是你圣门中人重施故技，为掩人耳目，故由梁师都代劳，与某一阴谋有关。多想无益，他们快要完事，我们回去吧！"
寇仲是不能不出刀，可是主动却全在对方手上。
这位曾因寇仲等盗和氏璧才开金口，又因寇仲破戒而出手，修练成佛门大法以致回复青春的净念禅院主持，肯定是继宁道奇和石之轩后对他最大的挑战和考验。
了空定下十招之数，如寇仲在开始时立落下风，势必一子错满盘皆落索，无法在九招内扳回劣势，平分秋色。故这一刀实关乎寇仲以后的命运，至乎天下的命运。
心知止而神欲行，寇仲自自然然就把全身的精、气、神绝对地集中往井中月的刀锋处，最玄妙的事立告诞生，他浑融天地人三者合一的精神意境，转往手中神器，这一刀再非被迫劈出的一刀，而是包融天地人三界的一刀。舍刀之外，再无他物。
若说在洛阳城外面对李世民的如云大将、万马千军，窦建德的死亡是他刀悟的开始，此刻便是享受成果的突破。
了空被迫与他硬拚一招，再非无法捉摸，无法掌握。了空一声佛号，吟唱道："诸法如梦，本来无事，梦境本寂，非今始空，梦作梦受，何损何益，迷之为，情忘即绝。"
禅唱之际，蓦地寇仲眼前现出千百重钟影，铺天盖地的泰山压顶的迫来。
换过悟得刀道前的寇仲，此刻必非常狼狈，可是这却能清楚把握到铜钟正往他刀锋旋转着撞过来，而了空往后撤退，手离铜钟，
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