这次参与夺图的各方人士，本来就不是什么好东西，全是些怀有发财梦的江湖龙蛇，夺宝的事件本身，就没有丝毫义理存在，能用义理来光明正大解决吗？
无我瘟神与百了枭婆，本来就是魔道人物，办事不择手段，认为理所当然，所教导后进的手段，决不会在仁义道德上下工夫，必定是非常事用非常手段解决。
丢掉了马车，王若愚换乘坐骑，脸上加了些染疯药物，一看便知是久病初愈，健康不佳，病容明显的人，骑在马上勉可支持，不可能骋驰赶路。
十三匹健马鱼贯就道，信蹄缓进，奔向汝州。
距州城约有四十里左右，他们并不急于赶路。
山势下降，沿途除了山还是山。
绕过山脚的平岗，路右的歇亭摆放了七具尸体。
勒住了坐骑，由老江湖百了枭婆下马察看。
“这些混蛋为何不掩埋尸体？”老枭婆一面接近，一面嘀咕。
发生血案，江湖朋友通常的处理方式，是无人目击就将尸体埋葬或藏匿，有人目击则尽快远走高飞。如有同伴，须在事后把尸体带走处理，或者摆放在显目处，由地方人士报官掩埋。
察看毕，老枭婆重新上马，一行人若无其事动身，与他们无关，不能留下来处理尸体善后。
“是些什么人？”王若愚扭头向跟在后面的老枭婆问：“是格斗而死？”
“是一些在江湖颇有名气的龙蛇，老身认识两个。”百了枭婆久走江湖，见多识广：
“五个死于格斗，两个死在暗器上。
百宝囊与兵刃都取走了，搜过身。当然不是盗杀，是碰上了仇家。毫无疑问是走上这条路，打算夺图的人。可以断定的是，是死于锄除异己的恶斗中。”
“不会是死于自相残杀吧？”
“不会是，囚为同伴该将尸体处理掉。他们是死于锄除异己的，有了和利害冲突，就会一有机会，就锄除竞争的对手。两条龙之间，就明暗间发
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